Вот интересно

[sergeberezhnoy]

Забрасывал на «Самиздат» новый эпизод «Моривасэ Моногатари» и вдруг заметил давний (четыре года как), но пропущенный мною отзыв к «Человеку, которого ждут в Каперне». Прочитал и всколыхнулись старые чувства, да. Снова стало интересно: почему читатели так охотно приватизируют мотивы Грея и воспринимают рассказ как авторское «обвинение» Эглю? То есть, я могу предположить, почему, есть там элемент авторской провокации. Но эта провокация вовсе не однонаправленная (вроде бы). Может, дело в том, что на «Самиздате» читатели – они же на самом деле писатели? Но тогда опять же получается, что Эгль им должен быть ближе… Какая механика толкает их к анти-Грею?

То есть, я что-то такое в этом рассказике сделал, чего не могу понять. Это здорово, это прикольно. Но понять всё-таки хочется.

---

Выжато из блога Записки дюзометриста, комментируйте хоть тут, хоть там. Welcome!

Comments

[adrelian-gerd.livejournal.com]

Кстати, о сказках. Как ты думаешь, должна сказка транслировать "правду жизни" или не должна ничего и никому? И если второе, то как это согласуется с твоей (и моей) критикой комиксов "Марвел", где "правды жизни" нет и в помине - никто не умирает, всё лакировано?..

[nadiayar.livejournal.com]

В каком смысле "должна"? В моральном? Насчёт морали для сказочников я даже говорить отказываюсь, настолько этот вопрос - толкотня воды в ступе. Сказка должна _мне_ - должна давать то, что мне надо, или я не буду её читать и за неё платить, а также не буду её хвалить и рекомендовать. Она должна выполнять обещания, которые даёт сама, иначе она просто плоха. Общество имеет право, наконец, требовать от тех же реалистичных мультсериалов и комиксов соответствия правде жизни, потому что общество заинтересовано в нормальном воспитании детей и подростков, а лакировка а ля Марвел это воспитание саботирует.